【盗跖怒斥孔丘原文】一、
《盗跖怒斥孔丘》是《庄子·胠箧》篇中的一则寓言故事，通过虚构的盗跖与孔子之间的对话，表达了对儒家礼教和仁义道德的批判。盗跖作为当时社会中的“强盗”代表，对孔子所推崇的仁义礼智信提出强烈质疑，并指出这些所谓的道德规范实际上是对人性的压抑与束缚。
在这一段文字中，盗跖以一种讽刺和愤怒的语气，揭露了统治阶级利用礼教来维护自身利益的本质，同时也批评了孔子及其学派对人性的误解。他强调人应顺应自然，而非被人为的道德规范所束缚。
二、原文内容概述（节选）
> 盗跖曰：
> “夫子何为？子之于人，有不仁者矣，而欲以仁义教人乎？”
> 孔子曰：
> “吾非以仁义教人也，吾以仁义教人，使天下之人皆知仁义之道。”
> 盗跖曰：
> “夫仁义者，乃天下之大害也。昔者尧舜之治，天下无事，民不知有君；今也，天下多事，民皆知有君，此岂非仁义之过哉？”
> 孔子曰：
> “吾以为仁义可以化人，使人从善。”
> 盗跖曰：
> “若果如此，则天下之人皆当从善，而何以今日之世，盗贼横行，奸诈盛行？”
三、关键观点对比表
| 角色 | 主张/观点 | 对儒家思想的态度 |
| 盗跖 | 仁义是祸根，礼教束缚人性，应顺应自然 | 强烈批判 |
| 孔子 | 仁义可教化人心，使天下归于善 | 坚持推崇 |
| 庄子 | 通过寓言揭示礼教虚伪，主张自然无为 | 批判并讽刺 |
四、总结
《盗跖怒斥孔丘》并非真实历史事件，而是庄子借古喻今、表达自己哲学思想的一种方式。通过盗跖这个形象，庄子揭示了儒家礼教可能带来的负面影响，强调自然之道的重要性。该文语言犀利、逻辑严密，具有强烈的思辨色彩，是《庄子》一书中极具代表性的篇章之一。
如需进一步分析庄子其他篇章或探讨道家与儒家思想的异同，欢迎继续提问。